La periodista Fátima Aguilar, de Latina, negó este 15 de noviembre de 2025 haber intentado silenciar a una ciudadana que pidió el cese de la violencia en Perú durante la cobertura de la visita del papa León XIV a Chiclayo. En un video difundido en sus redes sociales, atribuyó el incidente a fallas técnicas y denunció recibir amenazas de muerte tras la viralización del clip.
El episodio ocurrió durante una transmisión en vivo de la llegada del pontífice a la ciudad lambayecana, donde Robert Prevost desarrolló buena parte de su labor pastoral antes de asumir el papado, según recordó El Comercial. Una mujer entrevistada frente a las cámaras planteó un pedido relacionado con el cese de la criminalidad en el país, y la voz de Aguilar intervino en ese momento. El registro, difundido fuera de su contexto original, desató una ola de acusaciones de censura deliberada en redes sociales.
La versión de la periodista: fallas técnicas, no censura
Aguilar rompió su silencio con un descargo publicado tanto en sus cuentas como en las de Latina, según informó LaRepublica.pe. Rechazó de manera tajante la interpretación que circulaba en redes: la de una presunta decisión editorial de callar un reclamo ciudadano incómodo.
«Allí afirman que quise callar un reclamo de cese de criminalidad. Eso es falso», sostuvo la comunicadora, quien explicó que durante la cobertura no tenía acceso al audio de la conversación entre su compañera y la entrevistada.
Su ubicación dentro del despliegue técnico, dijo, limitaba la comunicación con el resto del equipo. «La verdad es que en coberturas tan complejas pueden existir fallas técnicas y en este caso yo estaba en una torre de transmisión a miles de metros y no podía escuchar lo que decía mi compañera y la señora entrevistada», señaló.
Qué función cumplía Aguilar durante la transmisión
La conductora detalló que su rol en ese instante consistía en describir lo que observaba en las pantallas gigantes desde su posición elevada, en el momento en que el Santo Padre salía de las pampas de Chiclayo. «Lamento profundamente lo que pasó. Quienes me conocen y conocen mi trabajo lo saben», agregó.
Aguilar sostuvo que habría preferido que el público escuchara las declaraciones completas de la ciudadana. «Claro que hubiese preferido que se pueda escuchar completo, como todos los días que anunciamos y alzamos la voz por el cese de la violencia en nuestro país. No hay ninguna lógica en decir lo contrario», remarcó.
ElPopular.pe también cubrió el descargo de la periodista, que incluyó un rechazo explícito a la versión de la censura y una reafirmación de su compromiso con el reclamo por la inseguridad, según El Popular.
Amenazas y linchamiento mediático: el costo de la viralización
La periodista denunció que la polémica trascendió las críticas legítimas y derivó en ataques personales de gravedad. «En las últimas horas he recibido mensajes violentos, difamatorios y hasta amenazas de muerte a partir de un clip malintencionado en medio de días y días de transmisión por la visita de nuestro querido papa León XIV», expresó.
Aguilar también respondió a los cuestionamientos sobre sus creencias religiosas que surgieron en medio de la tormenta digital. «Los agravios, por cierto, en torno a mi fe cristiana, no la debilitan. Todo lo contrario», sentenció.
Reiteró que comparte el reclamo por la inseguridad que afecta al país y que seguirá pronunciándose sobre ese tema. «Yo también pido por la paz. Lo hice ayer y lo seguiré haciendo», sostuvo.
Un episodio que refleja los límites del juicio instantáneo
El caso ilustra un problema creciente de la esfera pública peruana: la velocidad con la que un fragmento de video, separado de su contexto, se convierte en veredicto. Una transmisión en vivo de varios días, con equipos dispersos y coordinación limitada por distancias físicas reales, quedó reducida a segundos de audio que miles de usuarios interpretaron como censura intencional.
La explicación técnica de Aguilar es verificable en su lógica básica: quien relata desde una torre de transmisión, sin retorno de audio, no puede saber qué se dice a nivel de tierra. Ese detalle, sin embargo, se perdió en el fragor de la indignación colectiva, que prefirió la narrativa de la silenciada antes que la hipótesis del error operativo.
Nada de esto relativiza el reclamo de fondo. La mujer entrevistada pidió el cese de la violencia y la criminalidad en un país cuya inseguridad ciudadana exige respuestas estructurales del Estado, no solo cobertura mediática. Aguilar misma insistió en que su medio alza la voz por esa causa «todos los días».
Lo que sí debería preocupar a cualquier defensor del debate racional es el paso de la crítica a la amenaza de muerte en menos de 24 horas. Cuando el desacuerdo con una periodista se expresa como intimidación, el problema ya no es la falla técnica de una transmisión, sino la normalización de la violencia verbal como herramienta política. Una sociedad que exige paz mientras profiere amenazas contra una comunicadora está reproduciendo, en miniature, la lógica que dice combatir.
El contexto de la visita papal, por lo demás, no estuvo exento de tragedias. Un obrero falleció tras el colapso de un arco instalado para la llegada de León XIV en Chiclayo, según reportó Exitosa Noticias, lo que añade una nota de luto a una jornada que concentró la atención nacional y grandes despliegues logísticos y periodísticos.
Preguntas frecuentes
¿Por qué se criticó a Fátima Aguilar durante la visita del papa a Chiclayo?
Se la criticó porque, durante una transmisión en vivo, su voz intervino mientras una ciudadana pedía el cese de la violencia en Perú, lo que muchos usuarios interpretaron como un intento de silenciar el reclamo.
¿Qué explicó la periodista sobre lo ocurrido?
Aguilar afirmó que se trató de una falla técnica: estaba en una torre de transmisión, sin acceso al audio de la entrevista, y describía lo que veía en las pantallas gigantes. Negó cualquier intención de censura y lamentó el incidente.
¿Qué consecuencias enfrentó Aguilar tras la viralización del clip?
La periodista denunció haber recibido mensajes violentos, difamatorios y amenazas de muerte desde que el video se difundió fuera de contexto en redes sociales.